нашёл http://basmanov.livejournal.com/  что:
http://www.politonline.ru/ventilyator/1695.html Информагентство Глобалист пишет:

Прививки от пандемического гриппа H1N1, производимые в США для Европы безопасны и эффективны, сообщают специалисты. Вместе с тем, пресса Евросоюза нашла аргумент, который может стать просто скандальным. Оказалось, что вакцины, поставляемые в Европу разделяются на два типа - для “особо важных персон” и для простых европейцев.

29.02.2008 Методика выхода в Высший мир

Почести захватывают в свою власть тело и в этой мере вредят душе. Поэтому, если праведнику, ставшему известным, воздаются почести, это в качестве наказания. Ведь вредит душе. Но если Творец заботится, чтобы великие Его праведники не проиграли от своей праведной славы, Он стережет их, чтобы не получали почести и не повредили этим своей душе.

Поэтому в той мере, в которой они прославлены как праведники и получают почет с одной стороны, с другой стороны возникают обвиняющие и стыдящие их во всевозможных грехах в той мере, чтобы вес стыда уравновешивал почет, который они получают.

Почести – это то, что при­во­дит те­ло к без­дей­ст­вию, и в этой ме­ре вре­дит ду­ше. То есть, те­ло на­пол­ня­ет­ся. По­чёт нас­только на­пол­ня­ет те­ло, что вы­во­дит его из строя. А си­ла дви­же­ния – это хи­са­рон, каж­дое нас­лаж­де­ние, на­пол­ня­ющее ме­ня, ней­тра­ли­зу­ет же­ла­ние, и уже не­че­го мне дос­ти­гать, по­ка не про­сы­па­ет­ся сле­ду­ющее ре­ши­мо, и я ста­ра­юсь на­пол­нить его. Но по­чес­ти, по­чи­та­ние – это, мож­но ска­зать, са­мая большая вещь в этом ми­ре, по­то­му что это ис­хо­дит из об­ще­го кли Ада­ма Ри­шон. Я как бы со­еди­ня­юсь со все­ми, и все нап­рав­ле­ны на ме­ня, все ме­ня по­чи­та­ют, все ме­ня воз­вы­ша­ют. Я ощу­щаю се­бя со­еди­нён­ным со все­ми, я на­пол­ня­юсь ото всех, я на­хо­жусь вы­ше всех. Здесь прос­то нет не­дос­тат­ка, не мо­жет быть же­ла­ния; пос­ле по­чес­тей – только ещё больший по­чёт. И че­ло­век пол­ностью ус­по­ка­ива­ет­ся.

Так же и в ду­хов­ном. Че­ло­век про­буж­да­ет­ся и прод­ви­га­ет­ся с по­мощью зло­го на­ча­ла, с по­мощью кли­пы, с по­мощью ле­вой ли­нии. А по­чёт, ко­то­рый он по­лу­ча­ет, ус­по­ка­ива­ет его нас­только, что уже не про­буж­да­ет­ся в нём кли­па. По­тому что это, дей­ст­ви­тельно, по­ме­ха са­мая большая, на­ихуд­шая.

Между то­ва­ри­ща­ми это не очень ощу­ща­ет­ся, по­то­му что все равны. И хо­тя ра­бо­та­ют и вы­ше и ни­же (что­бы дать или по­лу­чить) но, в об­щем, жи­вут си­лой единст­ва. По­это­му в груп­пе по­ня­тие по­чё­та всег­да на­хо­дит­ся в рав­но­ве­сии со сты­дом, с по­зо­ром. Нет больших скач­ков.

Скач­ки ощущаются, ког­да я под­ни­ма­юсь и па­даю. Тог­да я ощу­щаю, нас­колько мо­гу, дол­жен и обя­зан отда­вать в подъёме, и нас­колько я ни­зок и слаб в мо­мент па­де­ния.

Или на­обо­рот, мое па­де­ние в том, что ког­да на­чи­наю гор­диться, не хо­чу, что­бы мне по­мог­ли – «кто они та­кие?».

То есть, за­ви­сит от то­го, как я из­ме­ряю па­де­ние: ли­бо сог­лас­но ощу­ще­нию, что меньше всех; ли­бо сог­лас­но ска­зан­но­му: «Гор­ды­ня че­ло­ве­ка уни­зит его». Что под­ни­ма­ет­ся и что опус­ка­ет­ся во мне? Из­ме­ряю я в по­лу­ча­ющих ке­лим или в от­да­ющих?

Говорится о том, что ес­ли ты хо­чешь быть пра­вед­ни­ком, то бу­дешь по­лу­чать по­чес­ти, и вмес­те с тем в сле­ду­ющий мо­мент бу­дешь опо­зо­рен. Так что же, не быть пра­вед­ни­ком? Мы долж­ны по­нять, что вы­бор есть только в ус­ко­ре­нии, по­это­му я не при­ни­маю это лич­ным об­ра­зом, ина­че мой осёл не сдви­нет­ся. И по­это­му я ста­ра­юсь при­под­няться над «слад­ким и горьким» к «прав­де и лжи». И тог­да по­зор, так по­зор. Это очень неп­ри­ят­но, нет худ­ше­го, это счи­та­ет­ся адс­ким ог­нем, но без это­го не дос­ти­га­ют рая. Так прод­ви­га­ют­ся: по­чёт-стыд-по­чёт-стыд. Не­воз­мож­но ина­че, на вы­со­ких сту­пе­нях только так.